Del 21 de febrero al 13 de junio de 2026, en el monasterio de Sant Pere de les Puel·les. Queremos recuperar el diálogo entre la Psicología y la Espiritualidad: disciplinas que comprenden la profundidad humana.
13 DE JUNIO DE 2026 (de 10.00 a 13.30 h, en el Monasterio de Sant Pere de les Puel·les: c. Dolors Montserdà, 43)
La gratitud y el perdón, Pilar Mariné y Núria Caum
16 DE MAYO DE 2026 (de 10.00 a 13.30 h, en el Monasterio de Sant Pere de les Puel·les: c. Dolors Montserdà, 43)
La vida y la muerte en la obra de Tolkien. La literatura como espejo de la existencia, Oriol Molina
18 DE ABRIL DE 2026 (de 10.00 a 13.30 h, en el Monasterio de Sant Pere de les Puel·les: c. Dolors Montserdà, 43)
21 DE MARZO DE 2026 (de 10.00 a 13.30 h, en el Monasterio de Sant Pere de les Puel·les: c. Dolors Montserdà, 43)
21 DE FEBRERO DE 2026 (de 10.00 a 13.30 h, en el Monasterio de Sant Pere de les Puel·les: c. Dolors Montserdà, 43)
Cuando apenas estrenamos el nuevo año, leo en un periódico una frase de Stephen Miller, asesor californiano de la Casa Blanca: "El mundo se rige por la fuerza, por el poder. Estas son las leyes de hierro desde el principio de los tiempos". No sé si el periodista Enric Juliana se ha inspirado en este enunciado para publicar en X su resumen lapidario: "La fuerza es el tema del 2026".
El Instituto Superior de Ciencias Religiosas de Barcelona (ISCREB) organiza una conferencia titulada “La fachada de la Pasión de la Sagrada Familia: el proyecto Gaudí”, que tendrá lugar el próximo 10 de enero de 2026, de 9:30 a 11:00 horas, en el Aula Sant Jordi del Seminario Conciliar de Barcelona (Calle Diputació, 231. 08007, Barcelona).
El día 1 de enero de 1968, el papa Pablo VI instituyó en un primer mensaje lo que él denominaba "El Día de la Paz". Lo hacía por todo el simbolismo que supone esta fecha, la primera del calendario civil y aun en medio del tiempo litúrgico de Navidad, contemplando el misterio de la Encarnación, el nacimiento del Príncipe de la Paz.
La Navidad no comienza en las luces ni en los escaparates, sino en una afirmación radical: Dios ha querido hacerse humano. Desde esta convicción nace el sentido más hondo de una celebración que, con frecuencia, corre el riesgo de quedar reducida a costumbre, estética o consumo.