Vivim temps de fragmentació. Busquem sentit, però la vida interior queda dispersa entre emocions, identitats fràgils i una espiritualitat que sembla llunyana. Aquest curs "Interioritat compartida" neix per recuperar un diàleg essencial: el de la psicologia i l’espiritualitat. No per confondre-les, sinó per fer-les conversar. No per unificar allò que és diferent, sinó per fer sonar juntes dues veus que parlen de la mateixa realitat: la nostra vida interior.

El grup Forasters va tocar el passat 10 de gener en la trobada presencial a Barcelona. La seva actuació musical va formar part del cartell que l'ISCREB brinda per celebrar els 25 anys d'estudis virtuals de la institució. Entrevistem a Fer Sánchez-Ocaña, alumne de l'ISCREB i membre del conjunt musical.

Com neix Forasters i en quin moment decidiu que la música serà el vostre llenguatge per expressar la teologia? 

Jaume Fontbona, en un article d'opinió aparegut a la secció d'opinió de l'Església de Barcelona, explica que el Document final del Sínode (núm. 68) situa els ministeris ordenats —episcopat, presbiterat i diaconat— al servei de l’anunci de l’Evangeli i de l’edició de la comunitat.

Lluís Serra, en un article d'opinió aparegut a Església de Barcelona, destaca que el Document final del Sínode (nn. 49-67) proposa una crida a la conversió que va més enllà de les idees o els dogmes. Aquesta conversió afecta tota la vida humana, especialment les relacions, i es fonamenta en la perspectiva de Thomas Merton segons la qual la vida té sentit només quan s’integra amb la mateixa generació, societat i amb Crist.

El professor Santi Torres, en un article aparegut a la secció d'opinió de l'Església de Barcelona on participa l'ISCREB, destaca que el Document Final del Sínode sobre la sinodalitat no és només un manual organitzatiu, sinó que té una clara dimensió profètica.

Butlletí n. 73 - Gener 2026

Butlletí n. 74 - Febrer 2026 

Butlletí n. 75 - Març 2026

Butlletí n. 76 - Abril 2026

Presentació

L’ésser humà s’explica a si mateix mitjançant el símbol i el mite. Totes les cultures basteixen relats simbòlics per expressar la seva visió del món, l’existència, el destí. Així, conèixer i interpretar els relats de la mateixa cultura i de les altres és una forma d’accedir a la diversitat i profunditat d’experiències i reflexions sobre la condició humana, i una forma d’entendre-les i de comprendre’ns a nosaltres mateixos.