Ya casi no nos recordamos del tiempo convulso que hemos vivido en nuestra casa desde el punto de vista político, porque ahora otra convulsión golpea las seguridades de nuestra civilización con una sacudida de dimensiones planetarias. Se han suspendido casi todas las actividades que no sean imprescindibles para sostener la vida, se ha impuesto la “distancia social” con la consiguiente crueldad para los más débiles; ni siquiera se han permitido los actos religiosos para despedir a los seres queridos.

El ISCREB ha continuado con la propuesta de cursos de formación permanente para maestros y profesores de religión.

El GTER/Consejo Interreligioso de Cataluña formado por las siguientes organizaciones, federaciones e instituciones religiosas:

La reflexión teológica sobre la muerte de Jesús tiene en consideración diferentes elementos que tomados en su conjunto vienen a formar un único gran marco de interpretación: la muerte de Jesús fue por amor.

<p>En estos d&iacute;as estamos celebrando la Semana Santa, pero de forma distinta. Ni quiero abrumar con otro mensaje aterrizando en nuestro confinamiento ni, menos a&uacute;n, dar alas a los sobresaltos y temores, que ya bastantes tenemos. Adem&aacute;s, s&eacute; muy bien que hay circunstancias donde las reflexiones tienen poco que hacer.

<p>Afirmar que vivimos en un mundo en crisis ya no es sin&oacute;nimo de parecer un profeta apocal&iacute;ptico, un l&iacute;der mesi&aacute;nico, un pol&iacute;tico populista de izquierdas o un anciano con melancon&iacute;a repitiendo que cualquier tiempo pasado fue mejor.

En el volumen 281 del nº 1444 (2020) marzo-abril de la revista científica Razón y Fe, Felipe J.

En diciembre del 2019, en la ciudad china de Wuhan, se identifican los primeros casos de una enfermedad llamada COVID-19 ocasionada por un nuevo tipo de coronavirus. A día de hoy ha sido declarada como pandemia por la OMS.

El coronavirus ha puesto en jaque a nuestro mundo: la economía, la política, la religión, la sanidad pública, las escuelas y universidades, etc. Es como si, de pronto flotásemos en el aire sin pisar tierra firme. Y a todos nos entra una cierta dosis de incertidumbre, de preocupación, de angustia y de miedo, parecida a la que tenían los apóstoles cuando navegaban en el lago de Tiberíades y un fuerte viento zarandeaba la barca hasta el punto de ponerla en riesgo de hundirse.