La hospitalidad es más que un gesto de acogida: es un compromiso profundo con el otro que revela la dimensión espiritual y transformadora de la humanidad. Francesc-Xavier Marín, en la conferencia "La hospitalidad: deber de apertura a la trascendencia", la exploró desde la fenomenología, subrayándola como núcleo de la fe y la convivencia.

Que Christopher Nolan es un gran cineasta ya queda bien claro. Basta con mencionar tres piezas notables de este director para demostrarlo: Memento (2000), Interstellar (2014) u Oppenheimer (2023). Con esta buena fama, ahora se ha atrevido con una obra mayor, llevar a la pantalla La Odisea de Homero.

La lectura frecuente de filosofía y teología conduce, a medida que uno acumula años y lecturas en estos dos ámbitos, a una constatación difícil de ignorar: buena parte del pensamiento filosófico y teológico se ha redactado desde una austeridad de espíritu poco amiga de la diversión, prescindiendo a menudo de los recursos de la sonrisa, de la risa franca y de los buenos chistes. Hay, por supuesto, excepciones tan ilustres como Erasmo, Kierkegaard, Chesterton, C. S. Lewis, Pascal o Nietzsche, autores en cuyas obras el humor, la ironía o la paradoja ocupan un lugar nada marginal.