General

Árabe 1

15 de febrer de 2025

Inicio curso árabe 1
Cuando: 15 de febrero de 2025
Quién: ISCREB y Escuela de Lenguas Clásicas
Donde: virtual
Descriptivo: El árabe es la lengua en la que se transmitió el mensaje contenido dentro del Corán y en su codificación clásica se convirtió en el instrumento de expresión de una ya más que milenaria tradición islámica de amplio espectro: exégesis, teología, misticismo, jurisprudencia... Lengua simbólicamente sagrada del islam y vehículo hasta nuestros días de una vastísima producción cultural, sus continuadores contemporáneos (el árabe literario, moderno o estándar, por un lado; los dialectos neoárabes , por otra) son el elemento vertebrador de la arabidad, una comunidad que se identifica, más allá de las diferencias étnicas y religiosas, con esta lengua desde Mauritania hasta Irán occidental.

Un conocimiento, aunque sea rudimentario, del árabe (especialmente de su norma clásica) resulta del todo aconsejable para quien quiera acercarse al mundo islámico desde una perspectiva espiritual o teológica, y es igualmente recomendable para aquellas personas interesadas en temas tan diversos como la historia medieval, la literatura comparada o la actualidad política internacional. Requisitos: No son necesarios conocimientos previos de lengua egipcia, aunque sí es necesario estar familiarizado con elementos de gramática de la propia lengua.

A cargo del profesor Theo Loinaz.

Más información: https://elc.euniv.eu/es/idiomes/primer-semestre/arab-i

Otras notícias
General

La hospitalidad como camino espiritual y vínculo de fraternidad universal

20 Enero 2025
La hospitalidad es más que un gesto de acogida: es un compromiso profundo con el otro que revela la dimensión espiritual y transformadora de la humanidad. Francesc-Xavier Marín, en la conferencia "La hospitalidad: deber de apertura a la trascendencia", la exploró desde la fenomenología, subrayándola como núcleo de la fe y la convivencia.
General

Hacia una teología del buen humor

La lectura frecuente de filosofía y teología conduce, a medida que uno acumula años y lecturas en estos dos ámbitos, a una constatación difícil de ignorar: buena parte del pensamiento filosófico y teológico se ha redactado desde una austeridad de espíritu poco amiga de la diversión, prescindiendo a menudo de los recursos de la sonrisa, de la risa franca y de los buenos chistes. Hay, por supuesto, excepciones tan ilustres como Erasmo, Kierkegaard, Chesterton, C. S. Lewis, Pascal o Nietzsche, autores en cuyas obras el humor, la ironía o la paradoja ocupan un lugar nada marginal.
Diploma de especialidad universitaria

El espíritu del Círculo Éranos: diálogo, símbolo y el arquetipo como salvación

El Círculo Éranos, fundado en la década de 1930 en Ascona (Suiza), a orillas del Lago Mayor, es una de las experiencias intelectuales y también espirituales que más me fascinan. Me habría gustado estar presente aquellos días para escuchar de qué hablaban y disfrutar de la naturaleza que los rodeaba.