Inici de la matrícula a lEscola de Llengües Clàssiques a partir del 3 de juliol. estudis en línia, en llatí I i II, grec I i II, hebreu I i II, egipci I, II, III i IV, àrab I, II i III, sanscrit I i II. vine a estudiar amb nosaltres.
L'ISCREB ha celebrat la darrera jornada presencial del curs 2022-23. Sota el títol "Empoderades per l'Esperit" hem pogut gaudir de la presentació de llibre -que dona nom a la jornada- de M. Claustre Solé. De la mateixa manera, el professor Albert Soler ha impartit la conferència "Emergència climàtica i apocalipsi: una visió des de l'intel·ligència simbòlica".
Si no vàreu poder assistir a la trobada presencial; podeu igualment recuperar el material en el nostre canal Youtube.
El judaisme prengué postures diferents davant l’embat de l’hel·lenisme, des de l’acceptació condescendent fins al rebuig irat i combatent. Horari:
Parlar del llibre de Judit porta inexorablement a mirar com l’art ha representat aquest tema sovint de forma brillant i impactant. Horari
La influència de l’hel·lenisme perdurà en el temps fins ben entrada l’època de l’imperi romà. És per això que els escrits del Nou Testament no es van escapolir de dita influència. Horari:
Una mostra de la influència de l’hel·lenisme a l’Antic Testament és el llibre de Judit. Una viuda rica i valenta s’enfronta al poderós general de l’exèrcit opressor i és obeïda pels homes del seu poble que tenen responsabilitat política. Horari:
La civilització grega es va destacar pel seu art (escultura, arquitectura, ceràmica, teatre, literatura) i per un important llegat filosòfic, amb pensadors com Sòcrates, Plató i Aristòtil. Les seves aportacions van exercir influència sobre l'Imperi romà i, posteriorment, sobre els artistes i intel·lectuals del Renaixement. Habitualment se la considera com la base de la cultura occidental. La gran força que tingués havia d’impactar, vulgues que no, en altres cultures, entre elles la jueva.
S'inicia el període de matriculació per al Màster en Diàleg Interreligiós, Ecumènic i Cultural
El terme alquímia s’adapta molt bé al sufisme, donat que el cor, des del punt de vista sufí, és una matèria que pot i ha de ser transformada, a l’igual que el plom ha de transmutar-se en or. Però referir-se a l’alquímia del cor és el mateix que parlar de la purificació del cor. El sufisme és el cor de l’islam i l’islam del cor, la més pura i refinada destil·lació del missatge alcorànic, una aposta radical per una espiritualitat lliure. Tanmateix, l’islam és el cor del sufisme.