Batxillerat

Visita a l'Església Ortodoxa Romanesa de Sant Jordi

Organitzador:
Assignatura: iconografia cristiana
Localització
Barcelona

El grup d'alumnes d'iconografia Cristiana va visitar la parròquia Ortodoxa de Sant Jordi. El pare Aurel Bunda va acollir i compartir els seus coneixements amb el grup d'estudiants.

La construcció de la parròquia ortodoxa per a la comunitat romanesa de Barcelona ve de lluny i la primera pedra es va posar l'any 2011. Avui dia podem contemplar els mosaics del Pantocràtor, la Verge Maria i els grans doctors de la litúrgia d'Orient, Sant Joan Crisòstom, Sant Basili el Gran i Sant Gregori de Nazianz, distribuïts respectivament entre la cúpula i l'iconòstasi.

La bellesa de l'indret, ple de flors sota les icones principals (dedicades a Sant Joan Baptista, Jesucrist, la Verge Maria i Sant Jordi), va captivar el grup, tot i que encara falta completar la decoració.

Entre els sants i Santes previstos, hi haurà la representació de Santa Eulàlia i Sant Pacià. La integració de la parròquia dins la ciutat de Barcelona no només és manifesta amb l'elecció dels sants esmentats, sinó en la seva pròpia advocació, Sant Jordi, patró de Catalunya, que presideix en forma de mosaic la façana principal.

Va ser un privilegi gaudir de la saviesa del pare Aurel, que a banda de mostrar i explicar els mosaics i les icones bizantines, base del romànic, vam parlar de litúrgia, d'història i de moltes altres qüestions plantejades pels alumnes.

A més de mostrar una de les activitats de l'assignatura d'iconografia Cristiana, serveixin les paraules d'aquest article per donar les gràcies al pare Aurel Bunda, per la seva generositat, acollida i saviesa compartida amb el grup de l'ISCREB.

Altres notícies
General

La creu

La creu és el símbol més universal del cristianisme, però què significa? Molts seguidors de Jesús cada dia fan diverses vegades el senyal de la creu. Es converteix d'aquesta manera en un signe de pietat, de pertinença, de protecció, de pregària... No obstant, la creu està unida sobretot al patiment. N'hi ha que pensen que com més pateixen millors són. D'altres, per contra, en fugen sempre que poden. Quina va ser l'opció de Jesús? Una pregunta interessant ara que entrem en les celebracions de la Setmana Santa, especialment en la litúrgia de divendres.
General

Senyals Pasquals al nostre entorn

Pasqua, com Nadal, convida a l’optimisme: el pas de la foscor a la llum; és a dir, la Pasqua és l’aval de l’esperança. La Pasqua, al llibre de l'Èxode 12,14, s’entén com un “memorial de l’alliberament d’Egipte: el centre dramàtic de la certesa de la voluntat salvífica de Jahvè. A sinòptics, Jesús institueix el “memorial” de la seva mort salvadora: el pas de mort a vida que s’il·lustra amb la resurrecció de Jesús.
General

Què diu la bíblia sobre el desert

El desert bíblic està molt lluny del Paris-Dakar. Se’ns presenta un desert ple de vivències, de significats, d'experiències i lluites de tota mena. Aquí no hi valen neumàtics, siguin de dues o quatre rodes; hom ha d'endinsar-s’hi a peu descalç, a punt per a viure tota una aventura amb Déu. Israel recordarà sempre el desert com el seu bressol, perquè fou en aquest entorn on es va forjar la seva identitat com a poble escollit.