Libros Proféticos

Modalidad: Virtual
ECTS: 4
Semestre: 1r
idioma: castellano
  • Justificación

    La literatura profética del Antiguo Testamento es un corpus literario muy amplio y complejo desde el punto de vista de su génesis, expresión literaria y contenido teológico. Es el producto de una serie de hombres y mujeres del pueblo de Israel que vivieron entre el siglo X y el siglo IV a. C.; personas con nombre e historia propia y con una experiencia peculiar de Dios que tomaron postura (diferentes posturas) en su momento histórico, cuyo mensaje –y algo de su biografía- nos llegan por medio de los libros bíblicos que llevan sus nombres. El estudio de los libros proféticos es fundamental para cursar las materias de Nuevo Testamento y para comprender y fundamentar la Cristología, la Eclesiología, la Moral, los Sacramentos y la Espiritualidad.

  • Contenidos

    UNIDAD 1: Las raíces del fenómeno profético
    Tema 1: Origen antropológico y bíblico
    Tema 2: La experiencia profética: Dios y el pueblo

    UNIDAD 2: La transmisión del mensaje profético
    Tema 3: La palabra y las acciones simbólicas
    Tema 4: La palabra escrita y los libros proféticos

    UNIDAD 3: El profetismo, un fenómeno histórico (I)
    Tema 5: Las raíces históricas
    Tema 6: Los profetas del siglo VIII a. C.

    UNIDAD 4: El profetismo, un fenómeno histórico (II)
    Tema 7: Los profetas del siglo VII a. C.
    Tema 8: Exilio y restauración
    Tema 9: Últimos profetas bíblicos

    UNIDAD 5: Resumen teológico
    Tema 10: Estudio sobre la justicia y la injusticia en los profetas

  • Criterios de acceso

    Es necesario haber cursado la Introducción al Antiguo Testamento.

  • Metodología

    El proceso de enseñanza-aprendizaje es fundamentalmente no-presencial, dirigido y autónomo (95 %).
    El material de estudio básico que desarrolla la totalidad del contenido se ofrece al alumnado en 5 unidades que la profesora facilitará para descargar desde el aula.
    1. La tarea inicial de las /los estudiantes consiste en la lectura atenta del material de cada bloque y la elaboración de la propia síntesis. La lectura se ha de complementar siempre con la consulta de las citas bíblicas que figuran en el texto. (40 % - 40 horas)
    2. La segunda parte del trabajo consiste en la realización de las actividades propuestas.
    Actividades fuera del aula: Ejercicios de comprensión y profundización de la temática propia de la materia. Ejercicios de tratamiento y comparación de textos proféticos. Lectura y análisis crítico de textos teológicos. Búsqueda y valoración de recursos. (40% - 40 horas)
    Actividades en el aula: Participación en debates. Trabajo en equipo (mediante construcción de Wikis). Cinefórum. (15 % - 15 horas)

    El 5% (5 horas) correspondiente al aprendizaje presencial se desarrolla en las jornadas presenciales y en la tutoría personalizada con la profesora.

    El uso adecuado de la bibliografía de referencia y el acompañamiento tutorial es fundamental. Como subsidio para la presentación y el tratamiento de la información que realizan las/los estudiantes (Competencias 1 y 2). Se recomienda vivamente seguir con atención las «Notas de metodología» que se encuentran en el aula y atenerse a ellas.

     La evaluación es continua y se realizará de la siguiente forma:
    a) Cada estudiante debe entregar los ejercicios al final de cada unidad. En cada unidad encontrará un archivo con las actividades de la unidad y las pautas para realizarlas.
    b) Cada unidad se puntúa sobre 100 y supone un 20% de la nota final. Este 20 % se reparte entre las actividades escritas y las actividades on-line.
    c) Los ejercicios escritos se entregan adjuntando un archivo en el lugar indicado de cada bloque. Otros ejercicios se realizan on-line. Cuatro unidades de la asignatura presentan una actividad on-line obligatoria (foro o wiki) que cuenta para la evaluación.
    d) En todas las actividades se valora especialmente el grado de adquisición de las competencias 1 y 2.
    e) Para ser evaluada/o en primera convocatoria (febrero) es necesario haber entregado los ejercicios de las cinco unidades. Para no perder la escolaridad y tener derecho a la segunda convocatoria (septiembre) es necesario haber superado las dos primeras unidades (cf. Normativa académica referida a la Evaluación).
    f) En las actividades on-line se valora la calidad y frecuencia de la participación
    g) En las actividades escritas se valora la presentación y el correcto tratamiento de la información.

  • Competencias y objetivos

    1. Comunicación escrita
    2. Habilidades de gestión de la información
    3. Trabajo en equipo
    4. Capacidad para relacionar y transferir los conocimientos teóricos a situaciones prácticas
    5. Capacidad para reconocer y acceder a las obras de referencia reconocidas y cualificadas de la historia de la investigación bíblica
    6. Conocimiento y opinión crítica sobre la teología de los libros bíblicos

    1. Obtener un marco de comprensión de la literatura profética del Antiguo Testamento como resultado de la experiencia de muchas personas y a lo largo de muchos siglos.
    2. Conocer cómo emerge el fenómeno profético: La figura del profeta y su relación privilegiada y conflictiva con el Dios de Israel y con el pueblo.
    3. Conocer los diferentes profetas de Israel y sus obras respectivas en su contexto histórico.
    4. Identificar las dificultades y posibilidades de actualización del mensaje profético.

  • Bibliografía

    Abrego de Lacy, J.M., Los libros proféticos, Verbo Divino: Estella 1993.

    Neher, A., La esencia del profetismo, Sígueme: Salamanca 1975.

    Monloubou, L., Los profetas del Antiguo Testamento (Cuadernos Bíblicos 43), Verbo Divino: Estella 2000.

    Sicre, J.L., Profetismo en Israel, Verbo Divino: Estella 1996.

    http://losprofetasdeisrael.blogspot.com/

    http://jlsicreprofetas.blogspot.com/

    Alonso Schökel, L. – Sicre, J. L., Profetas, Cristiandad: Madrid 1980, 2 vols.

    Sicre, J.L. , Los profetas de Israel y su mensaje. Antología de textos, Madrid 1986.

    Sicre, J. L., Con los pobres de la tierra: la justicia social en los profetas de Israel, Madrid 1984.

    Brueggemann, W., La imaginación profética (Presencia Teológica 28), Sal Terrae: Santander 1986.

    Raurell, F., Profeta, el forjat per la Paraula (Eines 18), Claret: Barcelona 1983.

Profesorado no estable