Quan els infants encara estan embadalits amb els regals que els han portat els mags d’Orient, quan encara està viu el record del festiu dinar amb l’esperat final del tortell de reis, a molts monestirs es canta una antífona que diu: “Celebrem un dia santificat per tres miracles: avui, l'estel va guiar els mags al pessebre; avui, a les noces, l’aigua fou convertida en vi; avui, Crist, per salvar-nos, volgué ser batejat per Joan en el Jordà”.
El propòsit d'aquest treball ha estat assenyalar la relació entre les tradicions iconoclastes, tant la jueva com la bizantina, i les obres de dos autors que pertanyen a aquestes, crucials per a la comprensió de l'art contemporani.
El discurs teològic és desafiador, sorprenent i sorprès, perquè parlar d'allò que va més enllà del contrast suposa apuntar-se tant a la necessitat del desafiament com a sorpresa que hagi estat possible aquesta necessitat.
Aquesta va ser la gran celebració del poble salvadoreny. A la vetlla de la nit de la canonització, del 13 al 14 d’octubre de 2018, a la plaça Gerardo Barrios, davant la catedral de San Salvador, hi havia una atmosfera densa de caliu i germanor; es va realitzar la comunió intima, entre Monseñor Romero i els seus, prop de 30.000 persones a la plaça i els innumerables que es van unir des de les seves cases i comunitat.
Reviure a la societat els valors evangèlics del Nadal implica uns desafiaments que poden canviar a cada època històrica. Cada celebració important té una inici en el temps i una font que li dona el sentit. El Nadal es refereix a un esdeveniment de fa més de dos mil·lennis: el naixement de Jesús de Natzaret, que n’és la clau. Com a naixement, és un cant a la vida. Com a Jesús, és el nucli de la fe cristiana. Estem experimentant a casa nostra una gran transformació en aquestes dimensions.
Dintre del cicle de conferències sobre mitologia, que coincideixen amb les trobades presencials de l’Institut Superior de Ciències de la Religio de Barcelona (ISCREB), i presenten el Diploma de Mitologia i Simbolisme, el doctor Antoni Bosch-Veciana parla sobre “El sentit de la vida en Homer”.
El president de la Universitat Mohamed Premier (UMP), Dr.Mohammed Benkaddour, ha arribat aquest dilluns a Barcelona per reunir-se amb Ramon Batlle, director de l'ISCREB. La intenció de la UMP és reforçar les relacions internacionals per així oferir una formació més competitiva dins del mercat laboral.
El bhakti, o el servei amorós i devocional a Déu, impregna tota la vida espiritual hindú. Les seves primeres arrels s'entreveuen a alguns himnes monoteistes vèdics, però serà en el Vaisnavisme, religió que apareix durant el període medieval, quan troba la seva màxima expressió.
Actualment hi ha més de 59.000 presos. 8000 d'ells no han estat jutjats i estan en presó preventiva i uns 2000 d'ells són innocents. El concepte "qui la fa la paga" no és gens cristià ni evangèlic. Així com a Mateu 25, 35 fa referència a: «Perquè tenia fam, i em donàreu menjar; tenia set, i em donàreu beure; era foraster, i em vau acollir; 36 anava despullat, i em vau vestir; estava malalt, i em vau visitar; era a la presó, i vinguéreu a veure'm.», Per què la Comunitat Cristiana esborra la presó?
Agraïm l'any litúrgic que acaba i obrim les mans al nou que comença. És l'Advent! Quina paraula més rara. Sembla que no estigui de moda. No es veu anunciada en cap aparador o espot publicitari. Tampoc se sent per TV i per la Ràdio. I què vol dir? Què significa? L'Advent és un temps d'esperança i de nous començaments. Anuncia un gran regal: JESÚS, nascut a Betlem. Ens prepara per a la celebració d'aquesta gran notícia: DÉU s'ha fet un de nosaltres en Jesús Crist. Déu assumeix la nostra humanitat. Planta la seva tenda enmig nostre.