General

Ecologia i supervivència

Toni Olives / Bisbat de Menorca
Localització
Menorca

Antoni Matabosch i Soler és prevere i doctor en Teologia, diplomat en Teologia Espiritual i Ecumenisme. Actualment és President Honorari de la Fundació Joan Maragall. Ha publicat recentment “Ecología integral y supervivencia” sobre les aportacions de les religions al problema ecològic. 

«La saviesa cristiana en l’ecologia»: a què es refereix?

Les causes de la crisi ecològica global són tan profundes que exigeixen un canvi radical de mentalitat i en això les religions hi poden aportar la seva saviesa mil·lenària, sobretot el cristianisme


Com ha presentat aquest tema?

He exposat que el cristianisme considera que l’amo del món és Déu i que els humans només en som els administradors. No som amos i senyors que usen i abusen, sinó conservadors, cuidadors, cultivadors de la naturalesa que Déu ha encomanat a tota la humanitat.

Quin paper o responsabilitat tenim els cristians per relacionar-nos com cal amb el nostre entorn?

Déu ens ha creat a la seva imatge i semblança. No som Déu, però sí que som imitadors i continuadors de la seva obra creadora i de cura. Només tenim aquest món per viure-hi i si continuem com ara la raça humana pot desaparèixer de la seva faç.

El Papa Francesc en el capítol 4 de l’encíclica “Laudato si’” parla d’ecologia integral. Com cal actuar en aquest sentit?

Integral vol dir que l’ecologia ho agafa tot, que tot el que existeix està interrelacionat. Tots els éssers de l’univers estan units i dependents uns dels altres amb un equilibri profitós, però el podem malmetre creant un caos; hi ha una forta relació entre ecologia i justícia, entre els temes ecològics i els socials. Hem d’anar a una “ecojustícia”.

Per què recomanaria llegir aquesta encíclica a qui no ho hagi fet?

Perquè s’entén tot sobre uns temes cabdals que toquen el nostre dia a dia i també el futur de tota la humanitat. Ens aclareix que estem en un moment molt crític de la societat mundial, proper a la nostra autodestrucció, i que s’han de prendre mesures grans, globals, de canvis de mentalitat i de manera de viure. Sense una ecologia integral no hi haurà supervivència. El drama és que els països més grans són els més contaminadors i no van pas pel camí de la contenció. Ens arrosseguen a l’abisme.
 

Enllaços relacionats
Enllaços relacionats
Altres notícies
General

Senyals Pasquals al nostre entorn

Pasqua, com Nadal, convida a l’optimisme: el pas de la foscor a la llum; és a dir, la Pasqua és l’aval de l’esperança. La Pasqua, al llibre de l'Èxode 12,14, s’entén com un “memorial de l’alliberament d’Egipte: el centre dramàtic de la certesa de la voluntat salvífica de Jahvè. A sinòptics, Jesús institueix el “memorial” de la seva mort salvadora: el pas de mort a vida que s’il·lustra amb la resurrecció de Jesús.
General

Què diu la bíblia sobre el desert

El desert bíblic està molt lluny del Paris-Dakar. Se’ns presenta un desert ple de vivències, de significats, d'experiències i lluites de tota mena. Aquí no hi valen neumàtics, siguin de dues o quatre rodes; hom ha d'endinsar-s’hi a peu descalç, a punt per a viure tota una aventura amb Déu. Israel recordarà sempre el desert com el seu bressol, perquè fou en aquest entorn on es va forjar la seva identitat com a poble escollit.
Diploma d'especialitat universitària

La Mitologia de Harry Potter

L'escriptora Nerea Riesco va ser la conferenciant destacada en les activitats del Diploma d'Especialitat Universitària en Mitologia i Simbologia, celebrat al Seminari Conciliar de Barcelona el 9 de març de 2024. En aquesta sessió, Riesco va explorar les profunditats de la saga de Harry Potter, destacant les nombroses referències universals que J.K. Rowling va incorporar a les seves històries.