General

Ecologia i supervivència

Toni Olives / Bisbat de Menorca
Localització
Menorca

Antoni Matabosch i Soler és prevere i doctor en Teologia, diplomat en Teologia Espiritual i Ecumenisme. Actualment és President Honorari de la Fundació Joan Maragall. Ha publicat recentment “Ecología integral y supervivencia” sobre les aportacions de les religions al problema ecològic. 

«La saviesa cristiana en l’ecologia»: a què es refereix?

Les causes de la crisi ecològica global són tan profundes que exigeixen un canvi radical de mentalitat i en això les religions hi poden aportar la seva saviesa mil·lenària, sobretot el cristianisme

. 
Com ha presentat aquest tema?

He exposat que el cristianisme considera que l’amo del món és Déu i que els humans només en som els administradors. No som amos i senyors que usen i abusen, sinó conservadors, cuidadors, cultivadors de la naturalesa que Déu ha encomanat a tota la humanitat.

Quin paper o responsabilitat tenim els cristians per relacionar-nos com cal amb el nostre entorn?

Déu ens ha creat a la seva imatge i semblança. No som Déu, però sí que som imitadors i continuadors de la seva obra creadora i de cura. Només tenim aquest món per viure-hi i si continuem com ara la raça humana pot desaparèixer de la seva faç.

El Papa Francesc en el capítol 4 de l’encíclica “Laudato si’” parla d’ecologia integral. Com cal actuar en aquest sentit?

Integral vol dir que l’ecologia ho agafa tot, que tot el que existeix està interrelacionat. Tots els éssers de l’univers estan units i dependents uns dels altres amb un equilibri profitós, però el podem malmetre creant un caos; hi ha una forta relació entre ecologia i justícia, entre els temes ecològics i els socials. Hem d’anar a una “ecojustícia”.

Per què recomanaria llegir aquesta encíclica a qui no ho hagi fet?

Perquè s’entén tot sobre uns temes cabdals que toquen el nostre dia a dia i també el futur de tota la humanitat. Ens aclareix que estem en un moment molt crític de la societat mundial, proper a la nostra autodestrucció, i que s’han de prendre mesures grans, globals, de canvis de mentalitat i de manera de viure. Sense una ecologia integral no hi haurà supervivència. El drama és que els països més grans són els més contaminadors i no van pas pel camí de la contenció. Ens arrosseguen a l’abisme.
 

Enllaços relacionats
Enllaços relacionats
Altres notícies
General

L’hospitalitat com a camí espiritual i vincle de fraternitat universal

20 gener 2025
L’hospitalitat és més que un gest d’acollida: és un compromís profund amb l’altre que revela la dimensió espiritual i transformadora de la humanitat. Francesc-Xavier Marín, en la conferència "L’hospitalitat: deure d’obertura a la transcendència", la va explorar des de la fenomenologia, subratllant-la com a nucli de la fe i la convivència.
General

La 23a Mostra de Cinema Espiritual de Catalunya proposa un viatge cinematogràfic pel discerniment, les víctimes i la saviesa

La Mostra de Cinema Espiritual de Catalunya celebra la seva 23a edició del 15 al 30 de novembre amb més de 150 projeccions en una setantena de sales distribuïdes per tota la geografia catalana. Enguany, ho fa a través de tres cicles: Discerniment i elecció, amb pel·lícules sobre el camí de recerca personal; La mirada de les víctimes, que mostra la situació de les persones que pateixen; i Cap a la saviesa, amb històries al voltant del treball espiritual que condueix al coneixement.
General

Lleó XIV i la IA: «un canvi d’època», segons el papa

Lleó XIV considera que la digitalització, la intel·ligència artificial (IA) i la robòtica estan transformant el món amb tanta rapidesa i profunditat que vivim un «canvi d’època» (§ 6). Tot i que encara és difícil avaluar-ne l’impacte i els efectes a llarg termini «sobre la dignitat de les persones i el bé comú» (§ 4), el papa destaca el paper decisiu de l’educació (§ 139) i adverteix de la poca preparació de l’àmbit educatiu davant d’aquestes transformacions.