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Licenciatura en Ciencias Religiosas

Exégesis AT I: La violencia y la paz en los profetas

  • Titulación: Licenciatura en Ciencias Religiosas (virtual)
  • Modalidad: Iscreb Virtual
  • Semestre: 2n | ECTS: 5
  • Área: | Periodo lectivo: 2n semestre
  • Profesorado: Dr. Joan Ramon Marín i Torner |

Justificación

 La asignatura forma parte de los créditos de especialización que se ofrecen en el camino de elaboración de la tesina. El trabajo exegético proporciona los fundamentos, lo más sólidos posibles, para la hermenéutica de los textos bíblicos y por la elaboración de los temas básicos de la Teología Bíblica.

Requisitos y orientaciones previas

 Se precisa la base de los estudios bíblicos del Bachillerato, especialmente la ambientación teológico-literaria e histórica de los Profetas.

 1-De contenido
1.1. Conocimiento y opinión crítica sobre la teología de los libros bíblicos (libros proféticos)
1.2. Conocimiento progresivo de los fundamentos bíblicos: conocimiento, vocabulario, geografía, historia, cultura, simbolismo... a partir del mismo texto bíblico
2-De procedimiento
2.1. Conocer los métodos y recursos de investigación y aplicarlos al ámbito bíblico.
2.2. Habilidades de gestión de la información
3-De actitudes
3.1. Identificar e investigar los factores/situaciones actuales desde la perspectiva bíblica.
3.2. Trabajo en equipo

 La asignatura se basa en dos pilares: (a) el estudio de la dimensión teológica del vocabulario sobre la violencia y (b) la aplicación práctica de los principales métodos de exégesis.
Por tanto, se trata de trabajar algunos textos bíblicos escogidos con rigor metodológico, y a partir de ahí extraer las virtualidades teológicas y vitales.
La asignatura sitúa en el lugar que le corresponde el tema difícil de la violencia para profundizar y vivir una fe madura y auténtica.

 1. LA VIOLENCIA
1.1. denunciada por los profetas (injusticia // el culto auténtico)
1.2. ejercida y sufrida por los profetas (persecución, enfrentamientos)

2. LA IMAGEN DE DIOS QUE LOS PROFETAS TRANSMITEN
2.1. la ira del Señor // el amor ardiente del Señoor (el rîb profético – oráculos de condena y oráculos de salvación)
2.2. los anuncios mesiánicos de paz (¿escatología o intervención en el momento presente?)

 La asignatura es de 5 ECTS (=125 horas). Estas 125 horas es distribuyen de la seguiente manera:

Tutorías individuales y / o colectivas (actividades, foros, debates, chats, cuestionarios...): 10%
Consultas al profesor: 2%
Encuentros presenciales: 5%

Estudio y trabajo del alumno: 83%

Lectura y estudio personal: 48%
Planificación, preparación y realización de las tutorías individuales y / o colectivas: 35%

- Puesto que el curso dura 18 semanas lectivas, idealmente se deberían dedicar unas 7 horas semanales entre todo.
- El aprendizaje se realiza a través del estudio por parte de los alumnos del material de contenido de cada unidad.
- Después de un tiempo para el estudio personal del contenido, se proponen una serie de actividades evaluables.
- El aprendizaje será muy personal, es decir, que requiere mucha iniciativa propia. Las actividades se centrarán en la confección-síntesis de vocabulario (con la investigación correspondiente por parte del alumno de ejemplos sobre el texto bíblico). También se centran en la aplicación de los métodos exegéticos a un texto. Por lo tanto, requerirá un esfuerzo de investigación personal.

- La evaluación es continuada.
- Se evalúan las competencias. Cada competencia cuenta con una actividad específica para evaluarla. La nota final de cada competencia será la mediana de las notas obtenidas en cada unidad.
- La nota final del curso será la suma de todas las competencias. Cada competencia equivale a 1,66 puntos de la nota final (1,66 x 6 = 10).
- Se han de realizar al menos el 30% de les actividades. Esto equivale a superar como mínimo el tema 1.1.
- No se puede tener nota del curso si se tiene alguna competencia sin aprobar (aunque estén aprobadas todas las demás). Se realizará el seguimiento en las tutorías.

 Se facilitará la bibliografía oportuna al comenzar el curso. Haremos especial atención a las herramientas más habituales del estudio bíblico (diccionarios bíblicos, concordancias, comentarios especializados) y monografías específicas del tema.

 
Respecto a la parte exegética:
*Pontificia Comissió Bíblica, La Interpretació de la Bíblia en l’Església, Barcelona: 1994.
*Horacio Simian-Yofre, Metodología del Antiguo Testamento, (Biblioteca de Estudios Bíblicos 106), Salamanca: Sígueme 2001.